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  • 来果禅师与《高旻寺规约》

    出祖相”。[5]开丛林,建道场,既须因缘俱合,更要“必依古”,先得其地,次得其人,有地有人,则成弘法基础。  2.苦参话头  禅宗以无门为门。良以无定,契机者胜;凡有言说施为,俱为标月之指,何须...丝难挂未生时。”他行头陀行,刻苦参究。其间流落宝华、投师宝塔、受戒金山。在金山留驻禅堂,习坐长香,自誓以悟为期,立行不倒单,不告病假、香假、缝补假、经行假、殿假,单参“念佛是谁”一,光绪三十四年(...

    温金玉

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  • 《楞严百伪》辨义

    。可见事迹非一,无定。  53、优波离从诸释子出家,亦为诸部共说(《本行集经》卷五十三)。今乃随佛逾城,观佛成道。其伪五十三。  ————优波离出家事迹,流传或有讹误。此在佛经未成文时难免。然于《...比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。”吕公此文本意,当为破相显义,激发后学反思、深观。诸有为,莫不相对,无不可破。诸佛随缘教化,本来如如不动;众生同归般若,乃能无是无非焉。  1、《楞严经》...

    不详

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  • 论南宗禅的言说方式

    等方式。邢东风把这种现象称之为"无法之"或"无定"。20然而在无法之中,我们仍然可以找到"无法之"的""来。禅宗为了表达不可说的东西,大体采取了以下三种言说方式:静默无言、玄言说禅和以势说...机锋、玄言、沉默、棒喝等方式。然而我们仍然可以找到"无法之"的""来。禅宗为了表达不可说的东西,大体采取了以下三种言说方式:静默无言、玄言说禅和以势说禅。  关键词:南宗禅 言说方式 不可说  作者...

    张培高

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  • 佛教与人生宇宙

    四实性故、如是诸法皆不离识,总立识名。”据此所说,一切诸法皆不离识,万法唯识故名唯识。  3世出世间染净诸法皆无定性,但随有情认识之正确与否为转移。无定,随认识决定,故名唯识。  以上三义,前二...抓不住。哪里有定?既无定,名从何安?语言分别从何用?这样就自然会如《摄大乘论》所说“应知一切,本性无分别,所分别无故,能分别亦无”,而由此远离分别执著,摆脱依名取相的相缚。摆脱相缚,对改造人生...

    唐仲容

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  • 浅论南宗禅的言说方式

    、沉默、棒喝等方式。邢东风把这种现象称之为“无法之”或“无定”。20然而在无法之中,我们仍然可以找到“无法之”的“”来。禅宗为了表达不可说的东西,大体采取了以下三种言说方式:静默无言、玄...固定的规则,或用机锋、玄言、沉默、棒喝等方式。然而我们仍然可以找到“无法之”的“”来。禅宗为了表达不可说的东西,大体采取了以下三种言说方式:静默无言、玄言说禅和以势说禅。  关键词:南宗禅 言说...

    张培高

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  • 《传心法要》初解

    而悟道。或者听说有觉悟和有涅磐的存在而产生有执着的觉悟和涅磐,或者认为必须长久次第修证才能到达佛地,这样的修学者,都是不了自心无相,无定,觉悟涅磐都是方便接引之词,这些人都属于声闻道。  只有直下...《传心法要》初解  师谓休曰:诸佛与一切众生,唯是一心,更无别。此心无始已来,不曾生,不曾灭,不青不黄、无形无相,不属有无、不计新旧,非长非短、非大非小,超过一切限量名言、踪迹、对待,。  本居士...

    不详

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  • 中道的人生观——缘起法则之体现

    ,就是这个道理。另外如“本无法”或“无定”的说法,也是同样的理趣。其主要的思想就是在说佛法中讲的理论或方法,实在不是一样可死板地被套在任何情形下的东西。佛讲的理论是一些通则及原理,而如何恰到好处...中道的表现。  行中道者不亢不卑,有智慧而明白自己与环境实际的情形。不作无来由的非份之想。而若有所行则皆中节。深解一切的缘起性,故无论得任何境界皆不生实有之想而不黏着。不着则无有“我慢”之过失。虽不...

    不详

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  • 从对联谈观音信仰(2)

    ,为观世音。’”  《佛地经记?卷七》中说,观音为救度世间众生,随三界六道的不同需求而显化身相。  眼见耳闻,都是缘起性空,因为缘起的有,自性的空,所以无定,实相无相。尽管无声无相,仍需“善观”、...的婆心。  有关观音的性别究竟为何呢?  “无定相”,如《金刚经》中所说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”佛菩萨并无男女之分,应以何身得度,就现何身而为说法,观音亦然。  在印度...

    不详

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  • 宝藏岩楹联柱联译白(2)

    地方。大概因为深山大泽,总有龙蛇出没的关系。王元正诗中被镇压在中的龙,大概也受到传说故事的影响,借用作为文学的象征笔法。  55  世外人,无定,然后知非法也;  天下事,了犹未了,何妨以不...“”。事物不是一成不变的,所以说“无定”。一种事物消失了,就是“非法”,但消失也是事物的一种存在方式,因而也是“”,所以说“非法也”。  “了”,了结。了结是有条件的,条件未成熟,不可强求,应...

    不详

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  • 佛法是彻底改造人生宇宙、实现人类最高理想的权威科学

    所说,一切诸法皆不离识,万法唯识故名唯识。  3. 世出世间染净诸法皆无定性,但随有情认识之正确与否为转移。无定,随认识决定,故名唯识。  以上三义,前二是依据唯识的体相作释,属古义;第三释是本人...三法印结合,深知一切都是刹那刹那生灭不停,没有丝毫停顿,找不到一丝半毫的定。譬如朝露,太阳一照,化为乌有;譬如电光,一晃就过去,全抓不住。哪里有定?既无定,名从何安?语言分别从何用?这样就自然...

    唐仲容

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